به گزارش خبرگزاری حوزه از یاسوج، حجتالاسلام والمسلمین رحیم رحیمینیک، معاون تبلیغ حوزه علمیه استان کهگیلویه و بویراحمد، در نشست تخصصی و هماندیشی با معاونین و مربیان پرورشی آموزش و پرورش و طلبههای طرح امین شهرستان دنا که در سالن جلسات آموزش و پرورش شهر سیسخت برگزار شد، به تشریح چالشهای تربیتی، موانع رشد جمعیت و رسالت خطیر مربیان در مدارس پرداخت.
معاون تبلیغ حوزه علمیه استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به فلسفه بعثت ۱۲۴ هزار پیامبر، اظهار کرد: تمام انبیاء الهی برای یک هدف واحد مبعوث شدند و اگر همه آنها در یک زمان و مکان جمع میشدند، کوچکترین اختلافی میانشان رخ نمیداد، زیرا هدف «الله» بود. اما در جامعه امروزی، سیستم اداری و حتی تربیتی ما دچار اختلافسلیقههای نامعقول شده است.
وی افزود: وقتی در یک مجموعه، فردی به دنبال دیده شدن خود یا حزبش باشد، «منیت» ظهور میکند و خدا کنار میرود. تنها راه نجات از این بنبستهای اداری و فرهنگی، قربانی کردن هوای نفس و دیدن خداوند در تمام امور است.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمینیک با گریزی به مسائل سیاسی و نقشههای دشمنان، تصریح کرد: ما در یک مملکت اسلامی شیعه با محوریت ولیفقیه زندگی میکنیم. خواب و خیال کسانی که تصور میکنند دوران طاغوت بازخواهد گشت یا انقلاب به دست نااهلان میافتد، هرگز تعبیر نمیشود.
وی با ذکر خاطرهای از آیتالله ملکحسینی یادآور شد: انقلاب مانند رودخانهای خروشان است؛ سنگلاخها و پستیوبلندیها (مشکلات و توطئهها) شاید مسیر را سخت کنند، اما همین موانع باعث تبدیل صدای آب به شرشر زیبای آبشار میشوند. زیبایی کار انقلاب در عبور مقتدرانه از همین گردنههای سخت است.
معاون تبلیغ حوزه علمیه استان کهگیلویه و بویراحمد به بحران پیری جمعیت پرداخت و تحلیلهای صرفاً اقتصادی را رد کرد.
وی بیان کرد: اگر اقتصاد عامل اصلی بود، باید مرفهترین اقشار جامعه بیشترین فرزند را میداشتند، در حالی که آمار نشان میدهد اغلب تکفرزند یا نهایتاً دو فرزند دارند.
حجت الاسلام والمسلمین رحیم نیک تأکید کرد: مشکل اصلی «فرهنگ» و «راحتطلبی» است. والدین امروزی حوصله تربیت و مسئولیتپذیری ندارند. نسل گذشته با وجود فقر نسبی، فرزندان زیادی تربیت کردند که نه معتاد شدند و نه فاسد؛ اما امروز در اوج رفاه، شاهد آسیبهای اجتماعی در تکفرزندها هستیم. امنیت، اقتصاد و صنعت آینده کشور در گرو جوانی جمعیت است و ما به سرعت به سمت سیاهچاله پیری حرکت میکنیم.
مدارس غیرانتفاعی؛ خشت اولی که کج نهاده شد
حجتالاسلام والمسلمین رحیمینیک با انتقاد از ساختار مدارس غیرانتفاعی گفت: تأسیس مدارس غیرانتفاعی و دانشگاههای پولی از اساس اشتباه بود. چرا در حکومت اسلامی باید سیستم آموزشی گلچین شود و عدهای برای جیب خود کیسه بدوزند؟
وی افزود: همان معلمی که صبح در مدرسه دولتی تدریس میکند، عصر در مدرسه غیرانتفاعی است؛ پس تفاوت در کجا است؟ تفاوت در جداسازی ناعادلانه بچه پولدارها از قشر متوسط و ضعیف است. قانون اساسی و شرع نگفته که دانشآموز ثروتمند باید معلم قویتر داشته باشد. این طبقهبندی تحصیلی باید برچیده شود تا عدالت آموزشی محقق گردد.
معاون تبلیغ حوزه علمیه کهگیلویه و بویراحمد با هشدار نسبت به شکاف نسلی اظهار کرد: ذائقه فرزندان دهه هشتادی و نودی با ما کاملاً متفاوت است. نباید به آنها برچسب «نسل زد» بزنیم؛ آنها باهوشتر، آگاهتر و دارای ضریب هوشی بالاتری هستند و مسائل را بهتر از ما درک میکنند.
وی با نکوهش شدید تنبیه بدنی در مدارس خاطرنشان کرد: دوران چوب و فلک و تحقیر گذشته است. تحقیقات میدانی ثابت کرده که تنبیه بدنی سم مهلک تربیت است. معلمی که دانشآموز را به خاطر ندانستن درس کتک میزند، صلاحیت تربیتی ندارد. ما باید از فهمیده شدن جامعه خوشحال باشیم، نه اینکه از پرسشگری نسل جدید بترسیم.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمینیک با اشاره به آسیبهای پنهان اجتماعی تصریح کرد: متأسفانه برخی والدین در محیط خانه حریمها را رعایت نمیکنند. پوششهای نامناسب مادران در مقابل پسران نوجوان یا پدران در مقابل دختران، با این توجیه که «محرم هستیم»، قبحزدایی کرده و زمینهساز بلوغ زودرس و انحرافات اخلاقی شده است. مربیان باید نسبت به این آسیبهای خاموش هوشیار باشند.
نقش کلیدی مربیان طرح امین؛ مربیگری، نه خدمتگزاری
حجت الاسلام والمسلمین رحیمینیک، تأکید کرد: مربی طرح امین، کارمند اداری یا نیروی اجرایی مدرسه نیست؛ آنها به هیچ وجه مسئول انجام اموری که به رسالت تربیتیاش مرتبط نیست، نمیباشد.
وی تصریح کرد: مأموریت اصلی یک مربی روحانی، ورود به دنیای تربیتی و قلبی دانشآموزان است و نباید انرژی و زمان او صرف کارهایی مانند منظم کردن کتابخانه، ورود نمرات در سیستم یا طراحی سایت برای مدرسه شود. این امور، اگرچه ممکن است از روی رفاقت انجام گیرند، اما در شرح وظایف اصلی او تعریف نشدهاند و او را از رسالت بنیادین خود باز میدارند.
معاون تبلیغ حوزه علمیه استان کهگیلویه و بویراحمد با ترسیم خطوط قرمز و باید و نبایدهای عملیاتی برای مربیان امین، گفت: مربی امین حق ندارد زنگ تفریح در دفتر معلمان یا دفتر مدیر بنشیند؛ جای او در حیاط مدرسه، در میان هیاهو و بازیهای دانشآموزان و در حلقههای گفتگوی آنان است، این حضور میدانی، سنگبنای اعتمادسازی و رفاقت است.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمینیک، فلسفه وجودی طرح امین را بر یک اصل محوری استوار دانست و گفت: ایجاد ارتباط مبتنی بر اعتماد و صمیمیت (رفاقت).
معاون تبلیغ حوزه علمیه کهگیلویه و بویراحمد تأکید کرد: تحقق این سطح از اعتماد، زمینه را برای مداخلات مشاورهای مؤثر و پیشگیری از تعمیق بحرانها فراهم میآورد، چرا که دانشآموزان به جای انزوا و پنهانکاری، مسیر گفتگو و حل مسئله را برمیگزینند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمی نیک مهمترین دستاورد و سند موفقیت طرح امین را نقش بیبدیل آن در تقویت هویت ملی و دینی دانشآموزان در برابر هجمههای فرهنگی عنوان کرد و یادآور شد: گزارشهای میدانی و ارزیابیهای فرهنگی نشان میدهد در مدارسی که مربی امین به شکل فعال و دلسوزانه حضور دارد، فضای معنوی سالمتری حاکم است و دانشآموزان در برابر آسیبهای نوپدید اجتماعی مقاومتر هستند.
وی، تصریح کرد: این موفقیت تصادفی نیست، بلکه نتیجه مستقیم همان ارتباط دوستانه، پاسخگویی به شبهات و حضور مؤثر در کنار دانشآموزان است. این حضور باعث میشود تا امید و نشاط در محیط مدرسه تقویت شده و مربی روحانی به عنوان یک سد مستحکم در برابر امواج مخرب فرهنگی عمل کند و از تزلزل فکری و اعتقادی نسل نوجوان جلوگیری نماید.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمینیک جایگاه مربیان پرورشی و طلاب طرح امین را همتراز با جایگاه انبیاء توصیف کرد و این تعبیر را نه یک تمجید صرف، بلکه یک مسئولیت سنگین دانست.
وی اظهار کرد: چطور یک معلم ریاضی صدها روش برای حل مسئله بلد است، اما یک مربی فرهنگی که ادعای کار تربیتی دارد، روشهای تخصصی مشاوره و اصول تربیتی را به صورت علمی فرا نگرفته است؟
وی ابراز کرد: برای فهم ذائقه پیچیده و متکثر نسل جدید، مطالعه سطحی کافی نیست و یک مربی امین باید صدها جلد کتاب در حوزه روانشناسی نوجوان و مشاوره مطالعه کرده باشد تا بتواند در جایگاه رفیعی که برای او تعریف شده، مؤثر واقع شود و رسالت انبیاءگونه خود را به درستی به انجام رساند.
انتهای پیام. /
نظر شما